所谓“是保身第一法”，身心平安，没有烦恼和危险。我们不必等到结果出现的时候，怨天尤人。如果大家都想去做，我们自己也往前冲，那么我们就是自寻烦恼和危险。大家一定要记住：高处不胜寒。如果没人去做，那么我们应该站出来；如果有人去做，那么我们应该让一让，也可以随喜、赞叹他人的功德：成功不必在我，有人行动就好。
所以保身第一法就是要谦虚退让。我觉得自己很是受益，希望大家也能分享。无论我们的人和人之间的关系、人和社会的关系，还是人和自己的关系，我们采取这种态度去处理时，如果在此用心，就会受益良多。
所谓“安详是处世第一法”，安详不仅仅是一种自信，同时也会让他人感觉我们安全。所谓安详，祥和，不趾高气扬，彼此安祥自在。这样的感觉很重要。所谓安全、祥和，因为给人的感觉是愉悦舒服，所以是处世第一法。我们为人处世，最重要的，就是要让别人能够感觉到安详恬淡，没有伪装的样子，没有趾高气扬，没有好为人师，没有指手画脚，自然会使人觉得安全、祥和。如此，我们做事情就比较容易成功。反之，我们与人的交往，会使人有负担，容易没有机会，不但不成功，还可能容易坏事。人生常常是：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
所谓“涵容是待人第一法”，涵容就是包容、接纳，我们应该像大海接纳、包容别人。因为每个人都不一样，所以不必一厢情愿。虽然我们可以建议、呼吁，甚至于呐喊，但是绝不能强求，不可能把人的十个手指剁齐了。手指剁齐的结果则是：第一、这个手已经没有用了；第二、别人还是不能接受；第三、接受了也只是表面的。
可见，包容和接纳是佛教徒需要具备的品德。如果具备了包容和接纳的品德，那么我们待人的素质就是第一的。别人会觉得在我们身边没有危险，比较安全。因为我们能够接纳，不仅仅能接纳他的优点，也能够接纳他的缺点，并且尽可能的扬长避短，所以包容和接纳本身也是修行。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所以保身第一法就是要谦虚退让。我觉得自己很是受益，希望大家也能分享。无论我们的人和人之间的关系、人和社会的关系，还是人和自己的关系，我们采取这种态度去处理时，如果在此用心，就会受益良多。
所谓“安详是处世第一法”，安详不仅仅是一种自信，同时也会让他人感觉我们安全。所谓安详，祥和，不趾高气扬，彼此安祥自在。这样的感觉很重要。所谓安全、祥和，因为给人的感觉是愉悦舒服，所以是处世第一法。我们为人处世，最重要的，就是要让别人能够感觉到安详恬淡，没有伪装的样子，没有趾高气扬，没有好为人师，没有指手画脚，自然会使人觉得安全、祥和。如此，我们做事情就比较容易成功。反之，我们与人的交往，会使人有负担，容易没有机会，不但不成功，还可能容易坏事。人生常常是：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
所谓“涵容是待人第一法”，涵容就是包容、接纳，我们应该像大海接纳、包容别人。因为每个人都不一样，所以不必一厢情愿。虽然我们可以建议、呼吁，甚至于呐喊，但是绝不能强求，不可能把人的十个手指剁齐了。手指剁齐的结果则是：第一、这个手已经没有用了；第二、别人还是不能接受；第三、接受了也只是表面的。
可见，包容和接纳是佛教徒需要具备的品德。如果具备了包容和接纳的品德，那么我们待人的素质就是第一的。别人会觉得在我们身边没有危险，比较安全。因为我们能够接纳，不仅仅能接纳他的优点，也能够接纳他的缺点，并且尽可能的扬长避短，所以包容和接纳本身也是修行。
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