我想说，佛教徒不仅仅应该讲好自己的故事，更需要用行动：说明和证明我们故事的内容。只是，负责任的言行一致，是一件极其不容易的事情。如果找不着的话，那么你应该问我：“法师，究竟在哪儿呢？”我会告诉他，一定会告诉他，只是他就没有问的意愿和行动。于是我又看到了，继续加重了语气说，依然没有看到，然后领他到了现场指给他看。请问，这个本来应该简单的事情，为什么是这样的结果？虽然合作是很重要的，没有合作就没有默契，但是我最终还是释然了……因缘总是形形色色。我们不能因为十个指头不齐，而去强行地用刀割齐……
可见，人生不必尽如人意，对人、对事、对家庭、对信仰何妨：“最不要事事足意”，就是千万不要苛求满意、十全十美。因为没有圆满的人和事。
所谓“常有事不足处方好”，就是经常会有一点儿缺陷才好。如此之人必是真实、亲切、可爱。否则完美的人和事还是娑婆世界吗？佛教徒还要化解烦恼、了生脱死吗？最好的管理应该是入情入理：有人情味又不失去底线规则；过程需要有这样的内容：感恩、包容、分享、结缘、自在。
所谓“才事事足意，便有不好事出来”，就是虽然侥幸事情偶然完全令人满意了，但是新的问题又出现了，不如意事又出现了，此时就是会有不好的事情发生。如此“特别好！特别好！”大家感觉完美，突然间就会出点不尽人意的事情。会不会呢？当然会，甚至经常会。可见，有不如意事的时候，应该是刚刚好，恰恰好，最好。
所谓“历试历验”，这句话告诉我们：人生经历的事情，每次都证明了这一点，非常灵验，说明这个道理是对的。即使有一点儿不如意事恰恰好；你如果要求完全如意，恰恰又出来新的问题了，又出偏差了。这就是人生的真实经历。
所谓“邵康节诗云”，邵康节是宋明理学家的代表人物，他说，说什么呢？
所谓“好花看到半开时”，花在开与不开的时候，是最好的感觉。
记得北京法源寺后院有两株海棠树，据说是康熙年间栽种的，每年春天都会让我们印象深刻，可能现在正是绿肥红瘦的最好时间。绿色的很浓，树叶很茂密，海棠花刚开始开花的时候，只是点点红包，那应该是最好最美的感觉。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
可见，人生不必尽如人意，对人、对事、对家庭、对信仰何妨：“最不要事事足意”，就是千万不要苛求满意、十全十美。因为没有圆满的人和事。
所谓“常有事不足处方好”，就是经常会有一点儿缺陷才好。如此之人必是真实、亲切、可爱。否则完美的人和事还是娑婆世界吗？佛教徒还要化解烦恼、了生脱死吗？最好的管理应该是入情入理：有人情味又不失去底线规则；过程需要有这样的内容：感恩、包容、分享、结缘、自在。
所谓“才事事足意，便有不好事出来”，就是虽然侥幸事情偶然完全令人满意了，但是新的问题又出现了，不如意事又出现了，此时就是会有不好的事情发生。如此“特别好！特别好！”大家感觉完美，突然间就会出点不尽人意的事情。会不会呢？当然会，甚至经常会。可见，有不如意事的时候，应该是刚刚好，恰恰好，最好。
所谓“历试历验”，这句话告诉我们：人生经历的事情，每次都证明了这一点，非常灵验，说明这个道理是对的。即使有一点儿不如意事恰恰好；你如果要求完全如意，恰恰又出来新的问题了，又出偏差了。这就是人生的真实经历。
所谓“邵康节诗云”，邵康节是宋明理学家的代表人物，他说，说什么呢？
所谓“好花看到半开时”，花在开与不开的时候，是最好的感觉。
记得北京法源寺后院有两株海棠树，据说是康熙年间栽种的，每年春天都会让我们印象深刻，可能现在正是绿肥红瘦的最好时间。绿色的很浓，树叶很茂密，海棠花刚开始开花的时候，只是点点红包，那应该是最好最美的感觉。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com