所谓“然后动有成”，然后大家行动起来，才会有所成就。为人处世，包括社会的企业家老板，如果能够听到这样的格言，那么我相信他们也会从中受益。如果一个大老板，企业是他自己的，或是他家里人的，他就会一手遮天，颐指气使，发号施令，结果往往事与愿违。可见，必须要周密考虑才好。
所谓“事可久”，只有这样，一件事情才能够坚持得长久。只有这样做，这样的事情才能够坚持下去，不然，就是不可能。即便我们有太多的规章制度、法律，非常完备，但是如果不去执行，或者是犯了规矩没有得到整治；那么请问，这个法规也是形同虚设，能不能有尊严呢？当然没有尊严。同样的道理，你说我们佛教徒违背了三皈依或者五戒，请问我们的信仰还有尊严吗？也是没有尊严。大家可能会说：“混吧！”你又混坏了谁呢？只能混坏了你自己，当然也影响了你周边的环境，甚至影响了学佛的氛围。这是需要我们注意的。
所谓“盖群情多暗于远识”，就是感慨，所谓“群情”，就是大家。一般的人，每每都是愚昧的，站不多高，看不了多远。“暗于远识”，就是看不了多远，只看到眼前这点儿琐碎的事情、点滴的利益得失。站得高、看得远的人，会因小而失大吗？当然不会。
所谓“小人不便于私己”，“小人”就是心胸狭隘的人；斤斤计较的人，就是小人。而君子则是坦坦荡荡的人：只有非常大气的人，才能是君子。
我们经常会听到有人说：“我算卦了，是犯小人……”应该是这样的现实：如果我们得罪了君子，那么君子不会纠缠、计较我们；如果得罪了小人，那么我们就麻烦了：小人会永远用眼睛盯着我们、仇视我们、琢磨我们，我们不就麻烦了吗？不怕贼偷，就怕贼惦记；我们必须要注意，不要得罪小人，应该同小人保持距离。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓“事可久”，只有这样，一件事情才能够坚持得长久。只有这样做，这样的事情才能够坚持下去，不然，就是不可能。即便我们有太多的规章制度、法律，非常完备，但是如果不去执行，或者是犯了规矩没有得到整治；那么请问，这个法规也是形同虚设，能不能有尊严呢？当然没有尊严。同样的道理，你说我们佛教徒违背了三皈依或者五戒，请问我们的信仰还有尊严吗？也是没有尊严。大家可能会说：“混吧！”你又混坏了谁呢？只能混坏了你自己，当然也影响了你周边的环境，甚至影响了学佛的氛围。这是需要我们注意的。
所谓“盖群情多暗于远识”，就是感慨，所谓“群情”，就是大家。一般的人，每每都是愚昧的，站不多高，看不了多远。“暗于远识”，就是看不了多远，只看到眼前这点儿琐碎的事情、点滴的利益得失。站得高、看得远的人，会因小而失大吗？当然不会。
所谓“小人不便于私己”，“小人”就是心胸狭隘的人；斤斤计较的人，就是小人。而君子则是坦坦荡荡的人：只有非常大气的人，才能是君子。
我们经常会听到有人说：“我算卦了，是犯小人……”应该是这样的现实：如果我们得罪了君子，那么君子不会纠缠、计较我们；如果得罪了小人，那么我们就麻烦了：小人会永远用眼睛盯着我们、仇视我们、琢磨我们，我们不就麻烦了吗？不怕贼偷，就怕贼惦记；我们必须要注意，不要得罪小人，应该同小人保持距离。
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