如果一口气上不来，那么我们到哪里去，我们知道吗？应该是不知道。我们的信心并不坚定，我们的愿力也不坚定，念佛也不见得念得用心。请问，我们能够到哪里去？这应该是个问题。虽然如此，但是我们还是要把握：生命不可承受之轻，不可以苟且偷生，也不可以无所事事。一般人会找理由混日子，从而得过且过。面对现实，能力大的人，应该有大的担当；能力小的人，可以做点儿小事；没有能力的人，管理好自己。如果一个人一点点小事都干不，请问大事还能干成吗？肯定干不成。佛教徒以生死为最大的事，希望大家不可以悠悠岁月、苟且偷生。
所谓“有事时，戒一乱字”，当有事情出现的时候，我们千万不要慌乱，一定要沉得住气，一定要忍耐，一定要稳当。说：“有事了！”有事，慌什么？为什么是将军？为什么是元帅？因为他们关键时刻能够镇定自若、举重若轻，所以下边的士兵才会有主心骨、有依靠，这个仗能打够赢。
如果有事的时候，面对烦恼，突发事件现前的：一定要稳得住心神，那么事物一定会有转机。如果我们一乱，乱中出错，就会一下子失去控制，会向我们难以想像的方向去发展，导致恶性循环。我们的佛教徒面对境界，应当怎么办？有人说我们附体了，有人说我们有什么好运了，说我们要出事了，我们都要沉得住气。最终我们发现，什么事情也没有，不但没有倒霉，反而会增加见识，好事也会变得踏实：“哦，原来骗子并不高明啊！为什么我被骗了？那是因为我傻；为什么他不高明了？因为我有智慧了，他已经忽悠不了我了。”
希望大家都能警醒。否则，我们学佛，学来学去，也是没有定力。大家想想看，什么叫有事？再大的事情还能有生死大事大吗？没有。没有，我们还在乎它吗？不要在乎！要沉住气，一定一定会有转机。这不仅仅是古人的经验，我们也分享了这个经验，同时也希望大家都能够分享这样的经验。如此，你说佛教徒必将坦然、自在、淡定，就是正见和正定。既然“一切有为法，如梦幻泡影”，那么何妨”八风吹不动，端坐紫金台”……如此甚好。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓“有事时，戒一乱字”，当有事情出现的时候，我们千万不要慌乱，一定要沉得住气，一定要忍耐，一定要稳当。说：“有事了！”有事，慌什么？为什么是将军？为什么是元帅？因为他们关键时刻能够镇定自若、举重若轻，所以下边的士兵才会有主心骨、有依靠，这个仗能打够赢。
如果有事的时候，面对烦恼，突发事件现前的：一定要稳得住心神，那么事物一定会有转机。如果我们一乱，乱中出错，就会一下子失去控制，会向我们难以想像的方向去发展，导致恶性循环。我们的佛教徒面对境界，应当怎么办？有人说我们附体了，有人说我们有什么好运了，说我们要出事了，我们都要沉得住气。最终我们发现，什么事情也没有，不但没有倒霉，反而会增加见识，好事也会变得踏实：“哦，原来骗子并不高明啊！为什么我被骗了？那是因为我傻；为什么他不高明了？因为我有智慧了，他已经忽悠不了我了。”
希望大家都能警醒。否则，我们学佛，学来学去，也是没有定力。大家想想看，什么叫有事？再大的事情还能有生死大事大吗？没有。没有，我们还在乎它吗？不要在乎！要沉住气，一定一定会有转机。这不仅仅是古人的经验，我们也分享了这个经验，同时也希望大家都能够分享这样的经验。如此，你说佛教徒必将坦然、自在、淡定，就是正见和正定。既然“一切有为法，如梦幻泡影”，那么何妨”八风吹不动，端坐紫金台”……如此甚好。
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