我们同人家努力解释或者沟通，说了半天没有用：秀才遇到兵，有理说不清。如果一个人就是不讲道理，我们坚持要同他讲些所谓的道理，那么我们就是傻子，不是佛教徒。佛教徒明明知道讲不清楚，就马上不要讲了。我们为什么还要喋喋不休说个没完没了？不但于事无补，而且还把事情弄得越来越糟糕了，完全违背了心里的愿望。我们应该同讲道理的人讲道理，我们应该同不讲道理的人不要讲道理。冷静和理性的沉淀，彼此留有空间和余地，凡事往往会有转机，至少不会发热发烧，乃至走向极端……这就是智慧。所以，这种方法的掌握，会让我们从中受益。
8、【穷寇不可追也，遁辞不可攻也。】
所谓“穷寇不可追也”，败得一塌糊涂，打败仗逃跑的人，如果我们还坚持要去追赶，而不让他逃命，等于赶尽杀绝、不留余地，那么我们自己也要麻烦，敌人调过头来就会同我们玩命，反正都是死路一条。因为我们总要给彼此留有余地，所以穷寇不可追。对方输光了，我们还要置他于死地，那么可以吗？应该给人留存活路。
所谓“遁辞不可攻也”，什么叫遁辞？就是别人什么都不说了，已经理屈词穷了。这个时候我们没有必要步步紧逼。如果对方不说话了，就放人一马，不要步步紧逼。既然对方已经什么都不讲了，我们还要同他计较吗？可能还会有人在计较，结果必然会矛盾激化反弹。
小的时候，看到乡下邻居丢点什么东西就在那里骂街，连续可以坚持好几天，这个方式特别可怕。我们不是这一类人，所以不要说一些闲话，心里都有数就好了。不要再去步步紧逼。他不说话就是承认了自己的某些缺点，我们对此要有容人之量。
9、【恩怕先益后损，威怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。】
我相信，这不仅仅是修行，如果作为社会人，当他去管理、经营某种事业时，都是可以拿来作为有益借鉴的方式、方法，可以从中受益无穷。这段格言的意思告诉我们：
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
8、【穷寇不可追也，遁辞不可攻也。】
所谓“穷寇不可追也”，败得一塌糊涂，打败仗逃跑的人，如果我们还坚持要去追赶，而不让他逃命，等于赶尽杀绝、不留余地，那么我们自己也要麻烦，敌人调过头来就会同我们玩命，反正都是死路一条。因为我们总要给彼此留有余地，所以穷寇不可追。对方输光了，我们还要置他于死地，那么可以吗？应该给人留存活路。
所谓“遁辞不可攻也”，什么叫遁辞？就是别人什么都不说了，已经理屈词穷了。这个时候我们没有必要步步紧逼。如果对方不说话了，就放人一马，不要步步紧逼。既然对方已经什么都不讲了，我们还要同他计较吗？可能还会有人在计较，结果必然会矛盾激化反弹。
小的时候，看到乡下邻居丢点什么东西就在那里骂街，连续可以坚持好几天，这个方式特别可怕。我们不是这一类人，所以不要说一些闲话，心里都有数就好了。不要再去步步紧逼。他不说话就是承认了自己的某些缺点，我们对此要有容人之量。
9、【恩怕先益后损，威怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。】
我相信，这不仅仅是修行，如果作为社会人，当他去管理、经营某种事业时，都是可以拿来作为有益借鉴的方式、方法，可以从中受益无穷。这段格言的意思告诉我们：
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com