现在我们经常听到有人谈论着魔的问题。我可以告诉大家，佛陀在《涅槃经》中告诉我们：“有所得者，是魔眷属，非佛弟子。”意思就是：如果我们坚持执着，想要达到什么境界，那么这是魔的眷属，不是佛的弟子。魔是障碍、困扰，就是思想想不开、嘴管不住、身体做不到。对此，大家可能会有疑惑。我想说的是，在佛教的传播过程中，贫穷落后不是佛教，愚昧无知不是佛教，疑神疑鬼不是佛教。虽然我们可以有智慧、去追求、去努力、去成功，但是我们一定要清楚，必须适时地向自己拥有的一切告别和再见。只有这样，我们才可以解脱自在。如果我们什么都没有，那么我们告别什么呢？那是不可能的。因为我们心里一直在执着、挂碍、遗憾着，所以很难解脱自在。
由此可见，空并不是什么都没有，只是要我们不再执着。
佛有三身佛：法身、报身、化身。真身是什么？应该是法身佛，又叫智慧生身。我们现在执着于佛像，最初没有关系，因为是方便——佛像所呈现的，是释迦牟尼佛八十岁的生命过程现象。通过对他的恭敬和礼拜，接受佛陀证悟的经验，我们慢慢地可以心里清净、无所得，同佛的智慧生身相应默契。
有一位三论宗中的祖师，叫鸠摩罗什，九岁时曾经到一个寺院里去。寺院里有一位殿主，是一个非常老的比丘，老比丘非常执着。于是，鸠摩罗什在那个殿里撒了一泡尿，这个老比丘急了：“你居然在佛殿里撒尿，你这是什么意思？你这个小孩子怎么不懂道理？你怎么这么没有道德？”鸠摩罗什问他：“请问，哪里没有佛呢？”这个老和尚一下子愣住了，随即明白了。当然，我们现在没有必要为了证明开悟而去撒尿，那是不可以的。