当然，我们现在的社会生活节奏加快了，可能会找一个非常漂亮的借口。因为我们晚上吃的叫“药石”，所以吃的是药。当然，我们会扪心自问：（一）计功多少，量彼来处；（二）忖己德行，全缺应供；（三）防心离过，贪等为宗；（四）正事良药，为疗形枯；（五）为成道业，应受此食。我们还要扪心自问：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰；我们还要诵经、回向给施主。要不然，如果我们白吃，那是有后遗症的。佛教徒需要知恩、感恩、报恩。
所谓“饭食讫，收衣钵，洗足已”，意思就是：佛陀用过斋饭之后，把衣和钵收起来，放在旁边，然后把自己的脚洗一洗。
因为在印度，大家都是光着脚的，不像我们中国，大家都要穿鞋——光着反而脚简单，这其实也在告诉我们，修行其实是需要简单的。只有简单，才会自在，如果弄得非常复杂，那么我们会难以自在。人本来就应该简单，人活着，需要的基本东西不多，只是我们追求的东西实在太多，所以不简单、不自在。释迦牟尼佛给我们做了一个榜样。
所谓“敷座而坐”，意思就是：佛陀把那个座位整理一下，然后就在那里坐下了。
这就是修行，这就是自在，这就是解脱。我们回过头来看，这样自在、简单的事情，我们愿意吗？很难。比如，我们弄一个座位，可能把它绣成这样、绣成那样，把它弄得很复杂，最终恐怕没有坐禅。再比如，很多人拿的念珠可能是金的，可能是琥珀的，可能是各种各样非常名贵、价格很高的念珠，但是如果我们没有念佛，那这些又有什么用呢？