所谓“如来善护念诸菩萨”，意思就是：因为您如来是善于护念、悲悯我们这些发菩提心、要成佛的人，所以才是“善护念诸菩萨”。
所谓“善付嘱诸菩萨”，意思就是：您如来善于嘱托、托付那些发起菩提心愿意成佛的菩萨。
佛陀是大慈悲心，因为他是度众生，并且是让他们都发起菩提心，最终成佛，所以叫“善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”。
所谓“世尊，善男子、善女人”，意思就是：须菩提又向世尊启请：那些善男子、善女人。
所谓“发阿耨多罗三藐三菩提心”，什么是“阿耨多罗三藐三菩提”？就是无上正等正觉，就是究竟圆满的菩提心、觉悟的心，心里不再有一丝一毫的挂碍和执着，如果是这样的心，那么就称为阿耨多罗三藐三菩提心。
所谓“云何应住”，意思就是：我们要发心成就这个清净心，应当怎样去安住呢？
所谓“云何降伏其心”，意思就是：怎样能够降伏我们自己的心呢？比如浮躁的心、妄想纷飞的心，我们怎么样能够降伏呢？
所谓“佛言：善哉，善哉”，意思就是：佛陀对此问给予回答：“太好了，太好了。”
为什么？因为这是彼此之间的配合，所以只有通过启请了，佛陀才会给予回答，这应该是佛法的尊严。如果没有人请法，那么自己在那里说，这个因缘不够殊胜，大家不会珍惜。而这个时候，恰恰因缘聚合了，所以须菩提尊者向释迦牟尼佛请法：“云何应住？云何降伏其心？”于是，佛陀说：“好，太好了。”