所谓“须菩提白佛言”，意思就是：须菩提于是向佛陀禀白说。
所谓“世尊，如来无所说”，意思就是：如来说的法不过是对机而说，对机要解决问题；解决问题后，那个时候就是无所说的。
对空性的感悟，应该是不执着，这完全不是说的，而是一种默契和相应。
所谓“须菩提，于意云何”，意思就是：须菩提，你以为如何呢？
所谓“三千大千世界，所有微尘，是为多不？”意思就是：整个世界所有的微尘加起来，你说多不多？
所谓“须菩提言：甚多，世尊”，意思就是：须菩提回答说：实在是太多了，世尊！很多，很多。
所谓“须菩提”，意思就是：佛陀又同须菩提说：须菩提啊！
所谓“诸微尘，如来说非微尘”，意思就是：虽然面对这么多的无量无边的微尘陀却说，那些微尘并不是有实在性的。
我们经常会执着有什么微尘，有实在性的东西，其实没有的。
所谓“是名微尘”，意思就是：因为只是因缘聚合的假名而已，并不是实在的微尘，所以是假名微尘。
由此可见，我们不要执着于微尘。
所谓“如来说世界，非世界”，意思就是：这个世界只是缘聚则生、缘散则灭，空无自性，假名而已。
所谓“是名世界”，意思就是：是假名的世界，不要认为是实有的世界。
有人总是认为地球是实在的，其实不实在，地球现在正在变化，有一天肯定会彻底坏掉；并且不是有一天，现在正在生、正在存在、正在变化，正在变坏，所谓生住异灭。