静波法师：甲申清明节诵《地藏经》法会开示第二十讲

“心地含藏无尽智慧宝藏，一切众生都能具足。”

一切众生都有成佛的可能性，就是自己没有发现、不知道而已。我们一直迷迷糊糊，总是希望活佛摸一下自己的头，高僧给自己摩一下顶，然后给自己怎么样地加持一下。虽然结缘可以，但是没有实际意义。因为活佛也会死，高僧也会离世，所以学佛应该是学习了生脱死。虽然我们说的是真话，但是信不信只能随缘了。许多高僧大德不都是已经没有了吗？这是回避不了的事实。佛陀恰恰告诉我们，这一切都是假相，应化身早晚都是要无常的。佛教徒追求的应该是法身，即以法为身故名法身。所谓毗卢遮那佛就是遍一切处，也就是法身遍一切处。只有那个时候，才是真正地解脱自在，而不是我们现在的这个样子，总是分别执着，生死轮回，无法解脱。

“心、佛、众生三无差别。”

因为我们的心与佛、与众生都是平等不二的，所以我们不可以只是礼佛，而调过头来却同众生吵架、计较、烦恼。千万记住！我们一定要尽可能地避免这样的事情发生。如果我们同众生结缘，那么就等于同诸佛在结缘，我们的心原本是平等、清净的，那是我们成佛的资粮。

“差别只是众生迷。”

差别是什么？因为众生迷惑、分别，所以有了红与绿、美与丑、高与低、贵与贱，这是差别。佛陀觉悟了真相，看到了外在的都是假相。所以我们一直在说，我们戴个红色的眼镜，看到的都是红色的境界；我们戴个绿色的眼镜，看到的外在都是绿色的，包括所有的东西，难免都是绿色的。