静波法师：甲申清明节诵《地藏经》法会开示第六十讲

“那个古鼎里只是装着少数的白米，拌着白土粉。”

就是有一些稻米拌着更多的白土。这白土就像过去的观音土，那种东西吃了没有什么营养，纯粹就是为了活着，实在是没有办法的办法，只有灾荒年头才吃它。不是很困难，或者说稍稍有点条件的人肯定不吃它，平时更不会碰，可见金乔觉生活得极其艰苦。虽然闵阁老送给他了很多，但是不可能总是依靠闵阁老。

“这个时候，这个禅僧出定了。”

大家正看着好奇的时候，金乔觉就出定了。

“出定了之后，就把那个白米和土拌在一起，煮着吃了。吃完之后，又继续到那里坐着。”

这不是给别人看的。现在总是有人整景，尤其在这照相、摄像比较发达的时代，作秀比内容更加丰富多彩。

“这些村老们见了之后，非常的感动。”

他们觉得：这应该是真修行人、大修行人。试想一想，为什么说过去的出家人都跑到山里去修行，后来就挪到了城市里来？因为城市里的人需要度化，虽然所有的众生都需要度化，但城市里生活的人会更多一些。只是，这里面有一个问题，就是城市里喧嚣繁华，各种各样的诱惑太多，一不小心会有麻烦，这也是一个事实。现在，我们再想回到山里去也不现实了，因为山里也麻烦了，到处是旅游胜地、景点。因为哪里都热闹了，所以现在需要在心里寻找道场。既然山里不行、城市不行，那么只能去把握住我们自己的心。如果不能把握住自己的心，那么修行还有什么用呢？我们每个人修行的所缘境，应该心是道场，不能回避这一点。