静波法师：甲申清明节诵《地藏经》法会开示第六十五讲

我们不要认为金乔觉已经死了，如果认为他死了，那么就是我们学佛没有学明白。记住，那应该是一种解脱生死的新生。如果我们认为是死了，对于学佛来说，无疑是错误的理解。虽然高僧大德圆寂之后，我们可能因为法情而留恋、惋惜，但是我们应该祝福他，应该为他高兴。为什么？因为的的确确他是功德圆满，他这一期的生命修行是真正的福慧双修。

“那一天正是他九十九岁的生日。”

金乔觉于唐贞元十年七月三十日夜涅槃，世寿九十九岁。从此以后，佛教把七月三十日作为地藏菩萨的涅槃日，其原因恰恰就是金乔觉的圆寂是在那一日，应该是这样的来历。

“圆寂后的肉身安放在石函中。”

徒众弄来一个石函，将他的肉身放在里边。

“经过三年时间，徒众开启石函，发觉肉身没有丝毫的损坏，而且容貌如生无异。”

弟子们把石函打开了之后，发现金乔觉的肉身一点点都没有损坏，而且同生前完全是一模一样的，就像很坦然地在休息，在禅定跏趺坐，这个应该是奇迹了。

“于是他们抬肉身入神光岭宝塔。”

这神光岭本身有个宝塔，徒众们然后把他的肉身放到宝塔里。那个宝塔会发光，非常的微妙。

“一路上只闻骨节摇动，如金锁撼鸣的声音。”

抬的过程中，感觉他的骨节“欻、欻”金属般地响动，为什么响？这就是异相，确实是异相，像金锁撞在一起，会有欻、欻、欻、欻那种声音。