静波法师:甲申清明节诵《地藏经》法会开示第六十四讲

如果能够为法忘躯,那么就需要改变我执,如果我们没有改变,那难道不是口是心非吗?当然,我们也不能犯傻,有人让我们去自杀,我们就自杀,那应该是犯了佛教的第一条戒律:不杀生戒。学佛既要有慈悲,更需要有智慧。
“这应该说是令一般人非常感动的事了。当时,他们也确确实实在苦行,全国的佛教界都知道他们,都赞叹他们为南方的枯槁众。”
什么是枯槁众?因为他们的脸已经弄得不像个人的样子了,又瘦,面色又不好。他们吃菜,吃观音土,弄得大家一看,完全不像是一个正常人的样子,形象枯槁。因为他们都是真的修行,所以根本不在乎自己长的相貌如何。虽然他们外在形象枯槁,但是心里面却是自在的、解脱的,这个应该是非常关键的。
“唐德宗贞元十年(公元794年),正值夏天的季节,有天金乔觉在大殿中召集僧众与诸师告别,诸师都茫茫然不知所以。”
金乔觉放弃生命,这个确实值得我们效法。大家一看,这个师父要走了,就开始发愣、发呆,他们失去了依止,确实是这样。因为有了金乔觉,所以他们有了主心骨,他们能够闻到佛法,他们有些问题、有些烦恼可以化解,他们随时随地向金乔觉请教。只是一旦金乔觉没有了,他们突然间觉得这种依靠没有了。因为我们在三皈依的时候,是皈依佛、皈依法、皈依僧,而佛法是由僧宝来弘扬的。再好的佛法需要人来说,这样的人就是法师,就是出家人。毫无疑问,金乔觉是最合格的僧宝,也是最难得的法师。
“当时只见群山悲鸣、岩石陨堕、日月变色,而金乔觉却安详地结跏趺坐示寂了。”
什么是示寂?就是示现解脱烦恼、生死的境界是示寂。