“那个醉象代表无常。”
喝醉的大象管你跑向东南西北呢，反正就一直逼迫着你。“世间什么力量最大呢？”佛陀曾经问过弟子。有人回答说大象的力量最大，有人回答说牛的力量最大，有人回答说狮子的力量最大……最后佛陀说无常的力量最大。为什么是这样的答案？因为生命在呼吸之间，所以佛教徒需要面对和明白无常，从而解脱烦恼和生死轮回，这就是佛法。如果我们不知道无常，总是说明天、明天、明天，那么明天会久远存在吗？我们的人生顶多会活一百年，很多人根本活不到这个年龄。在存活的贪嗔痴过程中，我们又做了多少损人并不利己的事情啊！真正利于他人的菩萨行又会有几件呢？而且我要告诉诸位的是，只有真正利于他人的人，才是发菩提心的佛教徒。人们不但会怀念那些利益国家、社会的人，而且更会感恩那些默默无闻、利益众生的菩萨行人。虽然现实中并不多见，但是却是社会和信仰的良心，更是我们需要学习和践行的内容。
因为人性的自私自利、损人利己，所以打着佛教招牌的附佛外道，往往会惑人眼目、喧宾夺主。佛教徒需要正信正行、正知正见，毕竟“知见毫厘之差，果报天渊之别”；“一失人身，万劫不复”；“我得人身如爪上土，我失人身如大地土。”
我昨天在北京通教寺说过，不要认为***给你肚子里安个法轮，你的病能好，因为有的人确实病好了，所以迷信而不知道原来是自己心里发生了改变。如此看来，即使给自己安个苹果、香蕉，也是会发生变化的。因为人的意念的集中，所以会转移和改变自己身心的疾病和痛苦，这是很多人并没有想过的问题。因为你的思想发生了变化，所以对于疾病和痛苦不再观注，于是身心自然而然地产生了互动的良性影响。
如果一个人得了癌症，会担惊受怕，一直想啊、想啊，那么容易影响免疫力而恶性循环……于是，很多人不是病死的，而是吓死的。曾经有一个***练习者告诉我：“我的腰原来是那样的，现在可以直起来了……”对此，我告诉这个人：“不要说你的肚子里安了个法轮，就是安个香蕉、苹果也会有这样的效果。”这个人他：“那我不信。”我告诉这个人：“因为你不信，所以你上当。”因为这样的道理，所以我们的意识需要转移和转化，直至转识成智。如此，有些佛教徒会由脆弱变得坚强、坚韧、坚持、坚定。而这一切应该是思想、行为、命运的改变，直至慧命的成就。