我们总是述说的因果，好像果离我们很遥远，其实就是当下的事情。菩萨为什么不堕落？因为“菩萨畏因，众生畏果”。所谓的畏因是畏惧六道轮回的因。因为菩萨知道“如是因必是如是果”，所以如果因地没有造作恶，那么怎么可能承受恶果呢？虽然是一种清净的转化种子，但是此时就是菩提的因。如果是菩提的因，就必然有菩提的果。
曾经有一种菩提G的气功，应该是利用佛教招牌的忽悠。还有什么慧灵G功之类，都要同佛法扯上什么关系，以此招揽人气。于是，有人就同我讲：“虽然我现在还没有皈依，但是我是学菩提G的，我同佛教是一样的……”我说：“请不要混淆是非，两者之间风马牛不相及，我们之间没有任何关系，怎么可能一样呢？是两条完全不同的路径。” “我们这里也是劝人做好事。”“骗人的人都会甜言蜜语，否则傻子怎么可能合作？如果明确告诉你做坏事，那么你还会配合吗？就是因为表面让你做好事，所以你才会迷惑和配合。如果开口就是让你做坏事，那么你怎么可能接受呢？”
虽然雷锋也是做好事的，但是我们告诉诸位的是，雷锋没有信愿行，当然不是佛教徒。尽管我们尊重雷锋的言行举止，只能说他某些行为做得像佛菩萨一样，并不能证明他是佛教徒。虽然只是像，但并不是，请不要误会。很多气功大师都好像是佛教徒，其实都不是，一点点都不是，装模作样而已。因为佛教的终极目的是解脱烦恼和生死，而气功只是为了获得功夫、延年益寿，所以两者之间截然不同。如果没有佛教这块招牌，那么谁会配合他的故事呢？因为很好地利用了佛教的招牌，所以佛教是受害者。如果佛教需要维护自己的合法权益，那么就要讲好自己的故事，避免混淆视听。所谓护法，并不是要同人家玩命，而是应该告诉大家，真正的佛法应该是以无常、无我、解脱为标准的。如果大家明白了真正的佛法，那么谁还会上当受骗呢？
这是回因向果，也就是我们现在所做的任何事情都不会白做，从来也没有白做的事情。如果有的人觉得委屈，那么是因为我们还是愿意做人而已，所以患得患失。只有做人才会觉得受委屈。如果我们想做佛菩萨，那么就不再有任何不平衡的情绪。因为我们明白：现在的因就是未来的果，所以历事炼心、坦然面对。