“这些人为了维护自以为是的知见和利益，起而不断地攻击《楞严经》是伪经。”最先传播这样的观点的应该是日本人。大家都知道，日本的出家人都是有家庭的。因为有家庭，所以就会寻找借口，让自己的选择堂而皇之：“我有家，我理直气壮。”因为凡是以为《楞严经》是伪经的人，说明自己的内心被触碰到了痛处，从而掩饰自己、否定揭露真相的任何佛法的标准……所以我们必须坚守这个末法时代的的灯塔。“攻击和质疑《楞严经》是伪经的动机和出发点，应该是显而易见的。虽然好像是出发点的问题，但是大家往往忽略了攻击《楞严经》是伪经的原因是：因为不能坚守戒律和因果，所以害怕和否定这部佛陀所说的经典。”我想，这应该是很多人并没有考虑内容。虽然有个别人考虑到了，但是他们的声音却是微不足道，以至于没有办法改变现实的误会和误导。俗语有这样一句话：“从善如登，从恶如崩。”意思就是：学善就像登山那么艰难，而学坏就像从高处往下滑一样，立即堕落了。现实中的更多人，往往是这样的规律，都是愿意往下滑的，并不愿意往上攀登。如果更多的佛教徒只是希望既不付出、也不努力、更不精进，就会稀里糊涂混到西方极乐世界去过好日子，那么又怎么会有佛教的戒定慧三学呢？如果只是抱着这样的心里，还要美其名曰：“因为阿弥陀佛是慈的，所以不可能不管我们……”那么阿弥陀佛的他力没有了自力，又怎么可能是殊胜的缘起甚深呢？这应该是一厢情愿罢了。如果是真正的佛教徒，那么就应该面对、接受、处理、放下所缘境阿弥陀佛的历事炼心。
