静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第一百三十四讲

所谓“于时忽见”,意思就是:在此之际,忽然间会见到,见到谁了呢?”

所谓“毗卢遮那”,意思就是见到了遍一切处的法身佛。因为无在无不在,所以任何地方都有佛陀的法身。忽然看见毗卢遮那佛在一切处显现出来。在哪里显现呢?

所谓“踞天光台”,意思就是:应该是坐在天光台上,示现千丈毗卢遮那佛这样的法身佛身。

所谓“千佛围绕”,意思就是:有一千尊佛在周围围绕着毗卢遮那佛。

我们这个藏经楼后边有一尊毗卢遮那佛,下边也有一千尊佛围绕周围。什么意思呢?就是遍一切处,任何地方都有佛的法身。并不是你家里有,也不是寺院里有。如果我们真正的开悟了,那么佛陀无处不在。只有我们的心里清净了,才能相应和默契,关键是心里清净。如果心里不清净,那么咫尺就是天涯,当面也是错过。

所谓“百亿国土”,意思就是:国土非常之多。

所谓“及与莲花”,意思就是:凡是所有青、黄、赤、白的莲花之上,都会有佛陀。

所谓“俱时出现”,意思就是:法身佛都是同时显现了出来。佛陀就坐在莲花台上,莲花就在佛陀的足下示现,这是经常修学佛法的人。

这当然是一种境界,称之华藏世界。

重重无尽的种子,我们会出现,这是同自己的宿世因缘有关系。《逍遥游》有这样一句话:“积之在平日,得之在俄顷。”虽然是突然间得到了,但是没有平时的积累当然不行。