有人会说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
虽然大家不知道我们心里有佛，但是看到我们在大吃大喝，行不行？不行。我们这个时代，所有的佛教徒，无论是出家人还是在家人，都应该以身作则。越被关注的人，责任越大。因为我们被关注，所以人们的期望值越高。前些天，昆明有个寺院的方丈还俗了。虽然还俗是佛教允许的，但是大排筵宴的结婚场景难免被教内外的人们伤感和垢病，毕竟我们不代表个人。有人找不到那个方丈，于是给我打电话、发短信：“你们不是四大皆空了吗？不是这也放下、那也放下了吗？为什么会这样？”我只能说：“那个人是我吗？当然不是我。第一、你不能因为找不到他，而来指责我；第二、你不能说因为某个人的问题，否定佛教的全体；第三、我们没有理由说，这不影响佛教的形象和尊严”
一个老百姓做了错事，大家只是觉得他只是一个老百姓而已，他的影响显然微不足道。可是，如果一个身居高位的人做了错事，或者犯了法、犯了罪，那么大家会怎样看？大家会说：“原来你也是这样啊！”因为这个结果会非常非常的负面，所以我们说，责任越大的人，所在的位置越容易被人所关注。即使我们做好了，也未必会使人感动；如果做坏了，那么对于佛教的影响一定是负面的，我们不能不谨慎。如果是表率和影响的话，那么我们需要给人家做一个好样子：在家里做一个好样子，在社会上做一个好样子，在寺院里做一个好样子。如果不能做一个好样子，那么我们就是阴奉阳违。因为没有言行一致，所以有令不行。任何戒牒和证明都不是自己资本、资格的炫耀，只是一种责任、表率的影响而已。