刚开始，大家可能慑服于所谓的神通，或者现在一些所谓的佛教徒怕出家人给他念倒霉咒，或者给他打个灾儿之类。告诉大家，这还能是佛教的慈悲和智慧的正信吗？凡是有这种想法和行为的人，都是不可能解脱烦恼和生死轮回的人，同时等于是扭曲和诋毁佛法。佛法怎么可能有诈现奇特等邪命自活呢？既然佛法是讲慈悲和智慧的信仰，那么邪知邪见只能是误解和误导。请公开给大家一个理由？虽然然有“恶来恶度、善来善度”的方便法门，应该是慈悲心使然，即使是给我们一棒子也是慈悲，但是不可以任性和随便。这应该是针对个人的根器和接受程度决定的，比如佛源老和尚，会打人或者骂人。当他打骂之后，当然人醍醐灌顶、特别高兴。时间久了，人家会再来找他：“老和尚，请您打骂吧……”老和尚做可以，年轻人做不行，只能是因人而异的慈悲心使然。时间久了，因为魔及眷属离开了自己的身体，所以结果则是自作自受了。大家认清了这个违背法律、道德、皈依三宝的缘起，其实是有后遗症的雕虫小技罢了，于是报告官府，官府就会把他抓起来了。
因为现在魔及眷属离开了自己的身体，所以这个凡夫的技俩已经不灵了，还要凭借惯性去做，于是人们认识到了这个人的误人误己、害人害己的把戏。
人们明白了这是旁门左道、妖言惑众、违背法律和佛法，于是被抓去严惩了。正所谓多行不义必自毙。
原来的那些账也需要你来买单。因为你的身体被利用了，所以结果需要买单。既然没有办法具备择法眼判断，那么只能承受这个后遗症了。只有身心脆弱的人，才会被鬼神乘虚而入。因为特别有定力的人不会被控制，所以凡是有附体的人，说明自己没有正知正见。现实中有人特别羡慕和追捧这些被附体的人，殊不知这是邪知邪见的后患无穷。如果羡慕和追捧这样的人，那么不是学佛人，只能是学习鬼神的附佛外道。不但不能解决烦恼和生死，而且还会恶性循环、后患无穷。佛教徒需要防范误入歧途，以免上当受骗。毕竟真正的佛教徒无畏坦荡无畏，而不是鬼鬼祟祟、自以为是。