所谓“阿难，彼善男子，修三摩提”，意思就是：释迦牟尼佛对弟子说：阿难尊者，你们那些善男子，修习的这个楞严大定。
什么是楞严大定？一切事究竟坚固。如果对于一切事都不执着，那么就是楞严大定。不执着并不是不可以面对，并不是说可以不负责任。佛教徒需要放下，并不是放弃。
所谓“受阴尽者”，意思就是：在修定过程中，受阴已经排除了。
所谓受阴——就是种种感受对我们的困扰，已经排除掉了，就是这个魔及眷属已经被打破了。
所谓“虽未漏尽”，意思就是：虽然没有证得完全的漏尽通。
完全的漏尽通就是所有的障碍都没有了。
可是他已经有了神通了。
这个神通是什么呢？
所谓“心离其形”，意思就是：这样人的真心可以离开这个身体了。
我们曾经看过第五度空间，说人在山洞里坐禅，身体的意识可以离开。为什么会跑出去呢？说白了，因为孤独寂寞。如果人不战胜孤独寂寞，他就不可能有成就。他在不断地压迫自己，突然灵魂出窍，就跑了出来。这应该是压迫的结果，也是修行到一定程度的境界，必然会出现的一个现象。识神跑出了身体，跑了很远，看见这个，又看见那个，看到了很多的新闻，最后回到肉体上，弄点吃的，还会贪恋这个肉体。