静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百二十二讲

“所谓‘口中好言,诸佛应世’,意思就是:邪魔附体的这个人,他喜欢说什么呢?他就是喜欢吹嘘历游一切,用这样的故事谈玄说妙。说什么呢?比如会说:‘哦,现在弥勒新佛开始降临人间了,释迦牟尼佛已经退休了等等。’”

这些话听起来非常玄妙,实在没有办法证明。
“所谓‘某处某人,当是某佛,化身来此”,意思就是:在什么地方,哪一个人应当是哪一位佛来的,是来救度一切众生来了。”
由此,“阿弥陀佛”给我来信了,就不是什么奇怪的事了。因为他想利用我为这样的人做广告,所以我一定会有定力,希望大家也能有定力。要不然的话,我在这里讲得头头是道,看到那“阿弥陀佛”给我来信,我就无比激动、欢呼雀跃,逢人便说“阿弥陀佛给我来信了……”等于我被骗了,同时也骗了你们,其实就是这么个道理。
“所谓‘某人即是某菩萨等’,意思就是宣传:或者某一个人,就是什么菩萨,某某人是什么菩萨乘愿再来的云云。”
想想看,说这种话的人一定比那个某某菩萨还要厉害。因为他居然能够发现,能够看到,你说这样的人厉不厉害?当然厉害。我们大家一定要提高警惕,千千万万要有定力。如果没有定力,那么就会同骗子合作了,我们现在已经很麻烦了。有人会忽悠说:“我和你前世是夫妻,是父子,是母子……”我在佛学院教过的一个学生,被开除了。他忽悠人家,说他前生是人家家里的一只猫,经常被人抱着,如何如何的……弄了很多很多很复杂的故事。最后的结果怎么样?最后人家跑到佛学院来折腾,结果就把他开除了。