静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百二十三讲

人生的故事太过丰富、复杂,同前生有直接的关系吗?如果我们对今生的事情,尚且不能负责,那么对于前生的事情执着和贪恋,又有什么意义呢?我们实在是不正常!如果正常的话,那么我们不会这么做的,请大家一定提高警惕。什么是缘?各种条件的缘聚缘散而已。如果散了那么还纠缠什么?别闹,对不起,前生爱是什么是什么吧!现在我们是人了,至于来生爱是什么是什么吧!我现在要珍惜做人的因缘,我觉得这比什么都重要。

“所谓‘来化人间’,意思就是:说‘这是个菩萨啊!是来教化人间来的!在这个末法时代,这个人是来救我们的。’”
于是,大家无比亢奋。我当年看大雄宝殿的时候,一个老头跑到大雄宝殿里,说我师父是什么佛,监院是什么佛,并且告诉我:“你将来是什么佛……”我说:“请你离我远一点,我烦死你了,我反感你。”他说:“我都认定你是佛了,怎么对我这种态度呢?”“我们是什么呢?我发现你现在已经比我厉害多了……否则,你是如何知道的呢?我怎么就不知道呢?”千万不要听信这样的忽悠。
“所谓‘其人见故’,意思就是:这个人因为是个小孩子的智商,也不懂佛法,一听说是佛菩萨,当即蒙了:‘不得了了,我是多么的有缘,我是多么的幸运!’于是彼此激动地合作,于是跟着拜师父……”
因为这样的有缘,所以愉快地上当了。
“所谓‘心生倾渴’,意思就是:渴仰就是羡慕,于是心里生出一种特别的羡慕心:‘哦,我什么时候也能拜一个佛菩萨做师父呢?我必须到那个地方去亲近他,跟他学习佛法。’”
当然教人都可以做菩萨的这个人,是什么样的人?肯定是发热、发烧地不正常,我们很少能够冷静和理性。