静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百三十五讲

“所谓‘某佛先佛’,意思就是:也有老的佛,也有少的佛,又有先佛,就是先前成就的佛。”

“所谓‘某佛后佛’,意思就是:又有后来成就的佛。”
有人会提出质疑:释迦牟尼佛不就是现在佛吗?迦叶佛不就是过去佛吗?这应该是因缘所成就的佛。如果是因缘所成就的佛,那么不可以执着为定法。我们千万不要说:“这是什么定法啊!”前些日子,有人曾经到处散发这样的东西,说释迦牟尼佛已经退休了,不但退休了,而且还犯错误了,现在已经给双规了;弥勒佛下生开始接班了。佛法那里还有双规吗?因为是诈现奇特,所以要提高警惕、防止上当受骗。这应该是一个现代佛,非常的摩登,非常的时髦,纯属误导瞎扯嘛!
“所谓‘其中亦有真佛假佛’,意思就是:在佛陀的里边,既有真佛,也有假佛。魔王会说自己就是真佛,而其他的佛都是假佛。”
“所谓‘男佛女佛’,意思就是:既有男佛,也有女佛。”
佛法之中没有男女实在相,因为超越男女相的执着,所以是真正的法身佛我们看到的只是化身佛——化身佛像,不是真正的佛,我们需要记住。如果法身遍一切处的话,那么应该是以法为身、没有实在性的佛。只有应无所住,才能成就自己的法身慧命、究竟解脱。
“如果说男女种种情形,那么就是造就佛了。”
如果男女在一起瞎闹,就说自己在造佛哪,那么这不是任性胡闹吗?
“因为说这是成佛的根本,这就是菩提心,所以把人们都迷惑和误导了。”
而人们为什么会被迷惑和误导呢?因为每个人都不愿意被约束,所以每个人都不愿意被管理。当我们管理的时候,别人总是强调怕我。如果是规规矩矩的佛教徒,那么怕我做什么?如果怕我的话,那么是自己心里有鬼了。如果心里没有鬼,那么你完全可以理直气壮。如果是问心无愧的话,那么你怕我做什么?我真是奇了怪了。