因为僧团有戒律，所以释迦牟尼佛在世依据戒律管理僧团，当然有人会烦恼。当佛陀涅槃之后，有一个修道的比丘，高兴得手舞足蹈：“这下我们可自由了，那个老头终于死了！”这就是佛经里的记载。我们现在是不是扪心自问呢？佛教的戒律是不是应该遵守呢？如果没有了佛教的戒律，那么信仰会建立和清净吗？有人说：“学佛这么多戒律？为什么人家可以吃喝，怎么样都行？”如果坚持生死轮回，或者不接受皈依三宝，那么没有什么不可以啊？如果想要化解烦恼、解脱生死、往生净土、成就佛道，那么需要基本的戒律约束和规范自己，毕竟不以规矩，无以成方圆。
因为有人以为学佛可以任性胡来，所以连基本的守法、社会公德、皈依三宝都否定了。甚至以为学佛应该是这样的。哎呦！口头上：“我成佛了……”哪里会有这样借口的佛事？
“所谓‘菩萨亦然’，意思就是：这样的人还会坚持说，菩萨也有大菩萨，也有小菩萨；也有男菩萨，也有女菩萨。其实除非我们没有成佛，如果真正的成佛了，就只能是男的，而没有女的。”
即使是示现成男的，也没有男的执着。如果有男的执着，那么还是没有成佛。至于菩萨，只有不执着我、人、众生、寿者四相的，才可以称为菩萨。
“可见，成就菩萨示现男性，也不能执着女身。观世音菩萨为了度众生，所示现为女身，并不是执着示现的女身。”
曾经一个寺院里的僧人，已经没有了多年，告诉身边的居士们：“你们已经女转男身了……”这些老太太们懵了，不知道自己上男厕所还是去女厕？请不要笑，当时的人的确被迷惑住了。即使轮到你，你也会蒙，你也会瘸。