真的是这样吗？当然不是这样。在《楞严经》里边，释迦牟尼佛拿着那个纶巾结的六个结，代表我们的六根，如果把它一一解开，那么就是平等不二。如果我们解不开，就是烦恼重重、生死绵绵。佛教徒需要明白：“烦恼即菩提”，只有转化才是菩提，如果不去转化，那么不但不是菩提，而且还会恶性循环。至于“生死即涅槃”，只有打破生死对我们的困扰和束缚，才是真正的解脱自在，否则什么都不是。虽然莲花是生长在污泥浊水里的，但是污泥浊水并不是莲花，正是不即不离的关系，大家需要明白。
“所谓‘男女二根’，意思就是：男女这两根。”
男女两性，就是两个性根。
“所谓‘即是菩提，涅槃真处’，意思就是：这就是菩提的种子，就是解脱的下手处。你看，本来是魔啊，他就是要讲这个。”
我们省佛协的领导说过一件事，大家在宾馆里，找了个南方的所谓出家人，男男女女，老老少少，怎么样呢？把衣服全部脱光了，说是学习破相大法。我想这个应该可以找到出处了，原来这是魔王的所作所为。
“所谓‘彼无知者，信是秽言’，意思就是：这些无知的人，就是一点智慧都没有的人，一听说这个道理，怎么样呢？高兴了：‘见所未见，闻所未闻，原来这就是菩提涅槃。’于是无比欢喜啊！‘真好，既然什么都没有失去，那么就可以学佛了。’于是他的慧命不要了，就往死路上去跑，坚定相信这种不清净的开示。”