静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百四十八讲

D5.贪求冥感

下边的经文:
【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。】
这是想蕴中的第五种魔,贪求冥感的魔。如果贪求冥感,就会招魔来骚扰和困扰我们。经文的意思告诉我们:这应该都是修定过程中出现的境界。
“所谓‘又善男子,受阴虚妙’,意思就是:进一步探讨,在修定过程中的善男子,会在受阴中得到一种虚渺而微妙的境界。”
什么是虚呢?就是空,就是不再执着了。
“所谓‘不遭邪虑’,意思就是:此时,不会再有邪魔外道来到自己身上,从而进入心腑之中。”
因为已经有了抵抗力,所以各种各样的困扰、胡思乱想,不再受到影响。现实中,有人会问我们:“修行过程中,胡思乱想怎么办呢?”不要理它,就像天上飞过一片云,过来的时候,我们能阻止它吗?不能;云又飞过去了,我们能挽留吗?不能。既然如此,那么任它来去好了。只要我们有抵抗力,那么不会受到影响。如果它来了,我们不让它来;它去了,我们不让它去,那么我们势必会受到困扰。此时,我们应该有抵抗和转化能力。
“所谓‘圆定发明’,意思就是,修行人此时得到圆定发明,就是圆满定力开始慢慢地萌发出来,定力开始具备。”
“所谓‘三摩地中’,意思就是:在这个定力之中。”
三摩地就是正定。
“所谓‘心爱悬应’,意思就是:突然之间,修行人心里会生出一种爱欲。爱欲什么呢?爱欲悬应。”
悬应就是彼此的默契和相应。