“所谓‘有人起心，已知其肇’，意思就是：此时，如果有一个人开始打妄想：‘怎么会是这个样子呢？不会有这种道理吧？’心里产生这样一种怀疑，那么这个魔鬼马上就知道了。”魔鬼厉不厉害呢？当然厉害，只是佛陀更加厉害。佛陀应该是：“我不执着任何境界，我不在任何境界，你展现什么我都不在乎。”因为是更加高明，所以就是有，总是有穷有尽；无，必然无穷无尽，而这个无就是空性的佛性。佛教徒只要不执着，就会无所畏惧地解脱烦恼和生死，任他用尽伎俩，终是无可奈何。大家需要明白。“这个魔就对他讲：‘喂，你现在是不相信我讲的吗？’‘已知其肇’就是已经知道事情的原委了，也就是知道对方心里在想什么。这些人一看呢：‘哎呀，这可真是菩萨啊！’”面对有人指出对方心里想什么，如果这个人说：“你不相信吗？”那么对方说：“是的，我正在怀疑，不信哪。”旁边的人一下子蒙了，一看那个人想不信，他竟然都知道……是的，魔有这个本事，连鬼都会有他心通和宿命通……如果你相信鬼的话，那么你皈依鬼好了。如果相信、皈依鬼的话，那么将来必然是鬼做伴侣。佛教徒皈依三宝的时候，从来没有皈依鬼的内容。希望大家回味反省一下，我们对自己皈依三宝有过担当吗？如果有的话，那么我们应当好好想一想。“我心里没有讲出来的话，他竟然都知道了。哦，我只是生出这么一个怀疑的念头，他竟然给我说出来了。哎呀，这可是不得了了，以后，我再也不能怀疑了，我要跟这样的能人走了。”小品《卖拐》的人是怎么被忽悠瘸的？就是这样一点点陷入误区的。因为不懂、好奇、贪心，所以一点点地被忽悠了，一点点地就瘸了。想不瘸才怪了呢！骗子会让人不相信自己的心而变瘸的。
