静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释四百二十二讲

“所谓‘或大小便,如厚石蜜’,意思就是:或者这个被附体人的大小便,就好像非常浓重的蜂蜜那么甜。”

他不但手里边散发出檀香的味道,而且更为奇怪的是,居然他的大小便,像蜂蜜那样的甜,那样好闻、好吃。大家想一想吧,我实在是不能说得太多了。这样的故事在现实中应该会有。虽然没有那么甜、好闻、好吃,但是心理作用也会改变。这样做行不行呢?当然不行。大家去想一想,甘露丸是什么做的?大家琢磨,我不想深说,那个好像没有这个甜。有很多事情,大家需要明白。
“所谓‘诽毁戒律’,意思就是:这样的人会说,你不要持戒,持戒是执着。”
持戒是执着吗?当然不是执着。那是基本的法律、道德、佛教的根本。如果没有了戒律,那么就没有我们的立足的脚跟。
 “如果以为持戒是小乘,不要持戒,没有什么大成就,那么不要持戒才有大成就吗?”
岂有此理!任性胡来,行吗?当然不行的。
 “所谓‘轻贱出家’,意思就是:你也不要出家,修行就是修行,何必要把头发剃光了呢?出家和在家没有差别,甚至在家比出家更容易成就。”
谁说没有分别?出家人的责任和在家人的责任因缘是完全不一样的。我在广东讲课的时候,人家就质疑:“坐在法座上的那个居士,我们觉得特别奇怪……法师,你给我认定一下,这个是合乎佛教戒律的吗?”我们只能说:“不符合。”“那为什么会有这样的情形呢?”“如果有人不遵守佛陀制定的规则,那么有什么办法呢?”别的我们实在不想多讲。我们的责任,需要去担当;不是我们的责任,我们并不会越位。