“所谓‘汝当先觉，不入轮回’，意思就是：释迦牟尼佛对弟子说：阿难！你应当早早地觉悟，不要进入魔王诱惑的轮回之中。”
“所谓‘迷惑不知，堕无间狱’，意思就是：你如果不觉悟，将来就会堕入无间地狱。”这个魔王的烟儿炮鬼吹灯，我们一定需要明白，这就是虚晃一枪，迷惑我们。佛教徒看到任何奇怪的事情都不要奇怪：第一点，我们要有戒律；第二点，我们要有定力；第三点，我们要有智慧。如果我们没有戒定慧，那么就会随境所转、随波逐流。尤其是这样一个末法时代，各种各样的诱惑、邪说实在太多，就像《楞严经》告诉我们的：“邪师说法如恒河沙。”外表上看起来好像是佛法，实质上是相似的佛法，惑乱人们的心里，并不是真正的佛法。那些不是佛法又非常热闹的现象，佛教徒如何辨别呢？应该依照《楞严经·五十种阴魔》的标准辨别。 【又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱长寿，辛苦研几，贪求永岁，弃分段生，顿希变易，细相常住。】这是《楞严经》五十种阴魔中的想阴魔中的第十种，就是第三十种阴魔。第三十种阴魔的特征是：贪求永岁，总是想永远活着。有没有这种人呢？实在是太多了，而佛教的终极目的：是慧命而不是生命。如果信愿行具足，那么佛教的西方极乐世界的无量光、无量寿，应该是我们最好的选择。只有凤凰涅槃重生，才可以完成生命的升华和解脱。如果我们打不破自我的执着，只想长寿，那么这种妄想是不会真正不死的。即使是长寿了，也可能是着魔了。经文的意思，同大家分析、探讨、分享。经文的意思告诉我们：
