静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释四百三十五讲

“变易生死就是念生念死。虽然分段生死没有了,但是变易生死还是存在。即使希望把变异生死立刻去掉,也还是没有。”

虽然生死的念头可以转化,但是我们能吗?实在是太难了。
“所谓‘细相长住’,意思就是:微细的相依然常住。”
因为生死死生,也就是没有生死了,所以就是永远长生不老了。
 “这都是妄想,他就是有这么个希望,他希望,但那不是真的。”
虽然可以,但是不能打妄想地可以。只有改变对于生死的执着和困扰才可以做到,否则是不可能的。
下边的经文
【尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。】
经文的意思告诉我们:
“所谓‘尔时天魔,候得其便’,意思就是:因为这个修定的人,在打坐的时候,只要有‘我要长寿,永远活着’的妄想出现,魔就会乘虚而入了。”
我们修行的过程中,难免有人看着我们总生气。前几天有居士诉苦,说自己到寺院里来,是因为儿子把自己的佛像砸了,于是害怕了,怕儿子下地狱。我告诉她:“问题是由你而起,因为他是你的儿子,你是他的母亲,儿女对父母是有依恋、依赖的。如果你不顾及他的感受,总是经常到寺院里,那么导致他对于你供奉的佛像仇视。这个行为并不是对佛像的,而是对你的不满,请考虑儿子的想法,改变你自己吧。”我们现在很多人也是一样的道理。因为我们要修行了,旁边的人开始看我们不顺眼,所以我们需要换位思考。此时不但要有慈悲的结缘,而且还要有智慧的定力。如果没有结缘和定力,那么有个风吹草动都会把我们困扰了,我们需要反省和改变。