虽然有人会看出不是师父，但是为什么在现实的空间有市场呢？我们有那么多的信徒，难道是睡着了吗？我实在不能理解。什么是居士呢？护持三宝应该是标准。只有在需要的时候站出来，才是护法居士，否则只能是名字而已。千万不要以为居士是好做的，只有城堑三宝地护持三宝，才是居士的天然使命。如果护持邪法，那么还是居士吗？如果事不关己,高高挂起；明知不对，少说为佳，那么跑到寺院做什么？我们还是不能理解。虽然想不明白，但是我们必须面对末法时代的现实。为什么呢？众生相就是这样。我们想让人家学佛，人家坚持：“我就是想学魔。”有什么办法吗？还有正见、正气吗？就像前些天，有人来短期出家，然后说外边有人吓唬他，他吓坏了，然后他就跑。你是佛教徒吗？佛教徒应该坦荡、无所畏惧，否则怎么可能当机立断、了生脱死呢？如果佛教徒不能突破死、阴、烦恼、天魔的话，那么怎么可能是发菩提心的菩萨呢？只能是假冒的佛教徒了。“所谓‘堕无间狱’，意思就是：这样的人，当福魔享尽、寿命终了的时候，还要堕入无间地狱中去。”什么是福魔呢？虽然这样的人可能生天了，可能有福报了，但是将来会怎么样呢？因为福享尽了，所以还要麻烦。寿终还会下地狱，只要不解脱就没有办法。《永嘉大师证道歌》说人天福报：“犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。”因为物极必反，所以总有享尽的时候，总有不如意的时候。因为福享尽，生命结束，所以生死切切现前之际：只有赶紧念佛、听经闻法、正信正行、正知正见，才是解脱的正道。
