静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释四百六十三讲
为什么做魔王的眷属，因为着魔的时候有强大的吸引力啊！人们为了贪心、享受、好奇而自动自觉地把手伸进金的手铐，而且心甘情愿：“好啊，这正是我期望……”最后只能被拴住了。待到福报享尽之后，还是要堕入无间地狱中去，就是到没有间歇、没有停留的痛苦的地方受罪。所以，怎么可能没有后遗症呢？只有佛法的不受后有，才会彻底地解脱自在。至于世间法终究是有后遗症的。【汝今未须，先取寂灭，纵得无学，留愿入彼，末法之中，起大慈悲，救度正心，深信众生，令不着魔，得正知见。我今度汝，已出生死，汝遵佛语，名报佛恩。】“所谓‘汝今未须，先取寂灭’，意思就是：释迦牟尼佛谆谆教诲弟子阿难尊者及与会大众说：阿难！你现在先不要入于涅槃。”佛陀对阿难尊者说：“你现在先不要了生死，也就是你现在暂时不要走。为什么呢？因为有责任。所以我们需要面对而不是逃避。如果佛教是利他中完成自利，那么都有责任：第一，我们要正知正见；第二，我们应该引导我们的亲戚、朋友、有缘人，树立正知正见。如果我们不能树立正知正见，又不能使别人正知正见，那么整个环境都很难正知正见，这当然是可怕的。为什么呢？因为释迦牟尼佛化身的教化因缘终会尽的，所以佛陀需要寻找接班人：“你要替我去教化众生。”
