“他到那个地方去，他把欲界作为他所依靠的一个处所。为什么？”
他认为这个依靠就是涅槃、解脱：“我到那里去就可以解脱了。”有没有道理呢？有道理。为什么呢？因为人的认识境界改变了，所以毫无疑问，没有问题。如果学佛是一种生命的改变或者升华，那么当然没有错，可是究竟吗？不究竟。圆满吗？不圆满。只是我们更多的人都是这样的局限，只要比现在好一点就行了。因为不考虑自己选择的有没有后遗症，所以我们会引用哲学家的话：“我们认识的局限，导致我们生命的局限；我们生命的局限，导致我们自以为是。”我们总是坚持认为自己就是对的，于是有了顽固和刚愎。除了我们个别人愚痴之外，可能还有一些所谓的聪明人的自以为是，好像是比别人高明，其实还是画地为牢。这都是我们生命中的束缚和困扰，当然是我们修行过程中的障碍。
所谓转换：就是我们死了以后，我们到哪里去？我们每个人都会说：“我要往生极乐世界。”好啊，生命结束之后，我们转换了另一种解脱慧命的妙有现象，那就是极乐世界了。这个修定的人，把欲界天当作一种生命结束之后的转换的依止，于是选择到那里去，他以为那里是极乐世界。结果是事与愿违，当然是错误的，我们必须明白，欲界天怎么可以作为自己的依止之处呢？