静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释七百三十一讲

下边的经文:
【是名第二,立能为心,成能事果。违远圆通,背涅槃城,生大慢天,我遍圆种。】
经文的意思告诉我们:
“所谓‘是名第二,立能为心’,意思就是:这就是第二种识阴过程中的困扰,这个修定的人,立这个能生众生作为他的心。”
“我能生一切众生”,他的心里开始住在上面了:他是主宰和万能。行不行?不行。我们已经同大家说过,释迦牟尼佛有过九种遭遇,有过各种各样的故事,从来不是主宰,也不是万能,这是释迦牟尼佛告诉我们的。因为发现了真理,所以他是谦卑的,从来没有胡言乱语。因为他是一个觉悟的、智慧圆满的人,他告诉我们的话是可信的。因为人是不可信的,无论怎么诚实,都带有他自己认识的局限,所以佛教要依法不依人。
“所谓‘成能事果’,意思就是:成就他的遍一切处的殊胜之果。”
所有的众生、山河大地,都是他生出来的。
“所谓‘违远圆通’,意思就是:他和修耳根圆通的这种‘反闻闻自性,性成无上道’的法门,是完全背道而驰的。”
观世音菩萨反闻闻自性,自性没有实在性。所谓自性众生誓愿度,没有实在性的众生,我们就不执着了。他完全背道而驰、完全违背。
“所谓‘背涅槃城’,意思就是:他和涅槃解脱,也就是不生不死的道理,是相违背的。”
这同解脱烦恼和生死没有关系。