“所谓‘因知立解’，意思就是：因为这个感觉，所以他就立了一个知见。”“他的这个知见，一般人是想不到的，是什么见解呢？”“所谓‘十方草木，皆称有情’，什么意思呢？中国有一句话：‘人非草木，孰能无情？’只是他强调说，草木有情。”他坚持说十方草木都是有灵性的、有知觉的。出家人的戒律里也有说到不允许坏草木的鬼神村，我们不能随便动草木。为什么称为鬼神村呢？因为鬼神栖居在草木上边。当然，我们也无需害怕，为什么呢？那个鬼神的能力比人要差得实在太多。如果是害怕的话，那么不是一个合格的佛教徒。我们尽可能地结缘，不必让他们有嗔恨心。如果我们无意中伤害了草木，那么我们也不必恐慌。我觉得我们每天都要念往生咒，都要诵经回向，那个经咒从来不是白念的。如果我们在关键的时候，什么都忘记了，只会想起自己的邪知邪见，那么这是可悲的。如果学佛的人没有抵抗和转化能力，那么这是不能使人理解的事情，当然现实中的确有太多太多。“只是现在这个修定的人，就会生出一种错误的知见来。因为他说十方草木，都是有感情、灵性的。”所以我们不能碰它。可是我们需要生存，不可能完全遵守。虽然我们不能反对别人种地，也不能反对别人伐木；我们只能提倡保护环境、爱护一草一木，但是不能要求：“你什么都不能动。”因为如此请问：我们还怎么活着呢？应该是活不了了。
