“所谓“已灭生灭”，意思就是：此时，他已经突破了生死的局限性。”不会再有实在的生死的束缚和困扰，生死对他来讲已经不再是挂碍。“所谓‘而于寂灭’，意思就是：对于这个寂灭解脱的境界。”寂灭就是解脱，解脱肯定是于生死自在的事情。当然，这个快乐同佛陀的究竟圆满还是有一点差异。“所谓‘精妙未圆’，意思就是：他还是没有彻底圆满的觉悟。”因为没有究竟成佛，所以他还没有究竟圆满。他已经不再被生死所困扰了，而我们现在还是被生死所困扰。因为难免贪生怕死，所以我们活在烦恼和轮回中。我们必须承认这一点，否则很难走出来。【若于所知，知遍圆故，因知立解，十方草木，皆称有情，与人无异，草木为人，人死还成，十方草树。无择遍知，生胜解者。是人则堕，知无知执，婆吒霰尼，执一切觉，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。】“所谓‘若于所知，知遍圆故’，意思就是：修定的这个人，对于他所知道的‘知’是遍圆的。”
