“‘始’，就是开始；‘成就’，就是末，就是终了，直到结束。由这开始直到终点。”
这也就是从我们的发心学佛那一天开始，到我们将来的解脱、成佛的这个过程，不要出现岔路，即不要走错路，希望我们能够去感悟佛陀的苦口婆心。
【如是法门，先过去世，恒沙劫中，微尘如来，乘此心开，得无上道。】
“所谓‘如是法门，先过去世，恒沙劫中，微尘如来’，意思就是：像《楞严经》五十种阴魔这个无上的微妙法门，是过去世恒河沙数那么多劫之中，像微尘那么多的如来。”
劫是什么？具足生住异灭的时过程为一个劫，如地球生住异灭叫一劫。恒河沙数那么多的劫，那么多的时间，像微尘那么多的佛。微尘有多少？当然是算不过来的。
“所谓‘乘此心开，得无上道’，意思就是：他们都是秉承这个法门，也就是楞严大定，而得到心里开悟，即成就无上正等正觉的究竟成佛，他们都是从这条路上走过来的。”
这条路毫无疑问是正道，而不是岔道，更不是错道。如果是如此多的佛，那么你说有没有权威性？虽然是有的，但是我们有没有践行呢？只能说不一定。我们只有走，才有希望；如果坚持不走，那么就是没有希望。当然，有人说：“我可以看《法华经》……”虽然没有问题，但是还是需要把它弄明白。只有弄明白，才不是盲修瞎炼。如果不弄明白，那么我们只能陷入狭隘、自以为是，就会否定别人抬高自己。如果弄明白了，那么我们发现，我们会心包太虚、量周沙界。
