下边的经文：
【如净琉璃，内含宝月，如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心，菩萨所行，金刚十地，等觉圆明。】
经文的意思告诉我们：
“所谓‘如净琉璃，内含宝月’，意思就是：前边所讲的圆满光明的清净心，在这里边会发生一种变化。它会发生什么样的变化呢？这个变化就好像是没有尘垢的琉璃一样，在琉璃之内含着一轮宝月。”
一轮宝月就是一个月亮。
“所谓‘如是乃超十信’，意思就是：像这个样子，就可以超越前面所讲的十信位菩萨。”
所谓信，就是信心的建立。目前的一些佛教徒信心还没有真的建立。我们现在讲的《楞严经》五十种阴魔，正是帮助别人、成就自己的努力结果，就是要大家彼此坚固信心。当然，当五十种阴魔全部被打破的时候，当然会成就生命的超越、升华。
“所谓‘十住、十行、十回向、四加行心’，意思就是：还可以超过前边所讲的十住位、十行位、十回向位、四加行位。所谓四加行：就是暖、顶、忍、世第一。”
什么意思呢？
所谓暖：它是一个比喻，就是我们信心建立的开始会怎么样？当我们的信心建立了，我们闻到了诸法的实相，原来我们是冰冷的，现在开始暖起来了。
所谓顶：是因为我们认识到真相了，应该是完全的真相，当然是最高的。
所谓忍：就是我们可以忍耐一切发生的事情。
所谓世第一：就是世间第一义谛，是世间第一义谛完成的空性，这是四加行位。