静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百二十一讲
“所谓‘心垢洗除’，意思就是：这个境界中，有的是外魔，有的是内魔。外魔容易降伏，内魔非常艰难。因为生起了邪知邪见，所以不容易改变。”
如果坚持钻牛角尖，那么就是住在对错之中，无论如何都很难改变，这样的人不但多而且顽固。比如邪教，为什么邪教污染人厉害，因为精神和肉体已经被控制了，当然他自己不会说“我被控制了”，他会自以为是地说“我没有”，其实是被控制了。学佛本来是不要执着的，而结果是更加执着，怎么可能解脱自在呢？因为邪教是控制人的，所以正知正见很难被理解和接受。
“既然已经认识了外魔，那么自己心中的心垢内魔也要认清。”
“什么是心垢内魔呢？就是心中的执着即是心垢的内魔。”
当心中执着、挂碍、恐惧、纠结、纠缠、颠倒之时，这就是垢染的心魔。而很多人是想不开的。当然，想不开的时候，虽然告诉他不要执着，而他会找各种理由来为执着、挂碍、恐惧、纠结穿上漂亮的外衣。如果有人坚持说这是有道理的，那么只能随他去了，反正他是有理的，结果会怎么样呢？只好随他轮回去吧，既然喊不醒，那么只能放生了。
“最重要的是人的贪欲。这个贪欲，应该就是财色名食睡的五欲尘境，无非如此。”
想想看，如果我们打破了财色名食睡五欲尘境的实在性，那么我们还有什么可贪的呢？因为没有什么可贪的，所以最重要的内容就是执着五欲的境界为实有。如果没有贪欲的实有执着了，那么人的心垢当下就清净了。
“如果我们的心垢没有了，那么当下就是解脱自在了。”
