静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百六十六讲
当然，人性喜欢无事生非，即使独坐在那里，也是妄想更多。为什么呢？因为我们没有事可干，所以专心于导演、妄想，乃至于陈芝麻、烂谷子、南朝北国，各种各样的故事全来了。人忙起来的时候，妄想会少很多。为什么少呢？因为没有时间打妄想，所以我们劝佛教徒要行动起来，行动起来妄想少。尤其妄想多的人，消化不了的时候，马上忙起来，使我们不再有时间打妄想。“这个妄想你到什么地方寻找呢？它有没有一个根源呢？只要过去了就是没有了。‘妄’就是虚妄，虚妄就是没有一个实在性的东西。”所谓妄想，它不是一个实在的想法，从来不是固定的，更不是永恒的。只是现在人们一有妄想，就会忧心忡忡、心惊肉跳：妄想起来了。正在念念经呢，念头转了，然后自己又恐惧、害怕。没有关系，我们不要理它，念头拉回来，要以妄去妄。佛法就是以妄去妄，用一种方式，比如说礼拜、念佛、念经，去打破另一种妄想。这本身是妄想吗？虽然是妄想，但是这种妄想，不但能够让我们原来的妄想转化，还可以让自己的心清净，从而有抵抗力、消化力。我们现在没有抵抗力、消化力，比如别人说我们是佛，或者说我们是菩萨，我们当然很高兴。如果说我们是业障鬼、讨人嫌，或者说我们要下地狱，那么我们当然很苦恼，乃至马上会跳起来。其实我们上当了，真的是上当了。我们真的是业障鬼，于是业障鬼跳起来了。只要是不执着的人，就是转迷为悟、转识成智了。很多时候，我们不知不觉地在落入了圈套、困扰，这个圈套和困扰，就是烦恼和轮回。
