当然，我们说的不要去做，并不是说没有，只是我们不要去执着这些东西。比如我们说“不要做人”，并不是可以执着对人生不负责任，那岂不是没有了历事炼心的修行对境？因为依然还是要做人，只是不可以做鬼，所谓鬼精鬼诈的内容，让人听了心里不舒服，所以我们不要沉迷在其中。
“所谓‘汝今现前，顺益违损’，意思就是：你现在这个境界现前，顺着你、有益你的事情，就会欢喜；有损害你的事情，就会不欢喜。” 这就是我们人性共同的弱点：顺着我们，我们高兴；不顺着我们，我们烦恼。连一个小孩子都会这样，如果撒泼打滚要玩具，大人给他买了就消停；如果不给孩子买，那么难免折腾。可见，连小孩子都把大人琢磨透了。为什么他把大人琢磨透了呢？因为宿世因缘，难免是大人欠债还钱，而且任劳任怨。又因为是自己的子女嘛，所以会哄他、惯他，然后坚持哄他。大人自觉不自觉地把孩子养成了任性的习惯，最后会无奈地得出一个结论：“不给他买，还能怎么弄？你看他生气，你看他怎么怎么样……”因为孩子早把大人研究透了，结果就是威胁和拿捏，所以大人从一开始就给孩子的不良习惯打下了基础，将来孩子的成长只能是随弯就弯、任性发展了。 因为把大人研究明白了，只要一哭一闹就会得到回报，所以孩子会持之以恒、变本加厉地去哭闹。结果是孩子下滑得越来越远，习气越来越重，最后不能自拔了。如果父母惯着孩子、爷爷奶奶、姥姥姥爷惯着孩子，那么将来的社会会惯着他吗？如果没有人会惯着他，那么最后的结果是什么？必然是伤痕累累、无可奈何。试想，娇惯的孩子在社会上怎么会不受伤？那是完全不可能的。
