静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第九百一十七讲
请问，这种放不下是不是执着？当然是。因为这种执着害了我们，只是我们不可能麻木。说亲人没有了，我们总不可能表现得完全无动于衷，什么都不去做，这应该是没有人性。当然，我们更不可以喜笑颜开，那更是不正常。
在中国的历史上，晋代有竹林七贤，其中有个叫阮籍的。据说，他的夫人没有了之后，他竟然敲着盆唱歌。这当然是一种洒脱的境界，可分明是不伦不类，在现实生活中大家会觉得他不正常。什么是解脱？解脱有时候是反其道而行之，看起来不正常的，恰恰是正常的，标准并不一样。就像我们经常说，人耍猴子这件事，虽然大家觉得给自己带来快乐，但是从猴子的角度来看，是不是在耍我们呢？实在是不一定的故事。我们需要换位思考，需要走出自己的困扰和局限。这个时候，我们一定会心开意解，不再要求别人按照我们的活法去活。当然，我们还是要有一个标准。什么样的标准？比如遵守国家的法律、社会的公德、佛教的戒律，作为佛教徒不能回避和逃避。如果我们连这个底线都不具备，那么我们的信仰也是没有生命的。前几天我们到了无锡开会，中央发了一个十部委签署的文件。现在的佛教比较混乱，有借佛敛财的老板、公司、假和尚现象，怎么办？十个部委共同签署了一个文件，要治理。怎么治理？应该不大容易。中央文件落实起来确实比较困难，只是就我们这些佛教徒而言，应该管好自己，需要有个回应，同这个文件相应默契。
