静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第九百二十九讲
所谓实相，就是能念的佛和所念的佛了不可得。憨山大师说：“生处要熟，熟处要生。”
所谓“生处要熟”，意思就是：对于阿弥陀佛、我们解脱、不执着，我们需要熟。所谓“熟处要生”，意思就是：所谓的现象界，我们认为是实在、主宰的，我们需要生。如果我们同它熟了，那么就是沉迷而不能自拔。“所谓‘运运密移’：‘运’，就是运转的意思，就是川流不息，从来没有停歇。‘密移’因为看不见变化，只是秘密地移动，所以微妙难测。”因为非常秘密，所以我们看不到。比如说，二十年前的故人，我们一直没有见过他，突然见到他，会发现有非常大的变化：要么就是胖了，一下子胖成那个样子；要么就是老了，怎么老成这个状态。有位十五年前的同学，很久没有见到了，突然间今年的初八诵经法会的时候出现了，他问我：“你认识我吗？”我说：“我认识你。”“我是谁？”“你是祖能啊……”因为他到斯里兰卡去留学了，后来不知道下落了。虽然偷偷摸摸地还俗了，没有与任何人来往，但是对他的印象我们还是极其深刻的。当他出现的时候，我还是认出了他。因为他给我的印象深刻，所以有变化还是知道。虽然变化很大，但是终究还有他原来的轮廓。这时我们经常会惊讶：“哎哟，他变了。”是变了，每个人都变了，不变是不正常的。“不知不觉地变了样了，不知不觉地已经和原来有天壤之别，这就是‘运运密移’。所谓密移，就是变化过程中非常微妙、非常秘密地变化。”
