怎么个化法呢？告诉大家，如果这个烦恼是冰，菩提是水，那么我们把冰打碎了，放到一边去，这应该是断了，菩提也没有了；如果我们用阳光把冰照化了，那么冰就变成了水，水就是菩提。烦恼即菩提，就是这样的道理。如果我们把烦恼化成水，从而变成本有的佛性，那么当下就是菩提，也就是觉道。这应该是浅显的道理。因为常常呐喊，不过没有人会注意听而已，所以就不会运用。譬如我们用茶杯这么大的一块冰，如果拿着这块冰照着人的头上一下子打下去，就可以把人打得头破血流，即可能和阎罗王去见面了；如果把这块冰化成一碗水，你拿着这碗水，就是用上千万斤的力量，照着这个人头上泼去，也不会泼死人的。本来是一样的东西，由冰变成水，虽然差这么一点点，但是结果就大不相同。
由这一点可以证明：如果我们用菩提心去教化众生，众生就会欢喜地接受；如果用烦恼教化众生，众生即使是死，也不一定接受我们的教化。我们现在的烦恼需要化而不是断。如果烦恼断了，那么菩提也就没有了。虽然冰会打死人，可以选择不要，但是如果没有了那个冰，那么水也就没有了。这个烦恼是从什么地方来的？烦恼就是从菩提空性那里来的，不过菩提水变成烦恼冰了。但是冰也就是水，水也就是冰。因为这个，所以烦恼即菩提。如果我们会用了，就是菩提；如果我们不会用，就是烦恼。我们会用的时候，是妙不可言；我们不会用的时候，是粗不可言，实在太没有意思了。告诉大家：不要断烦恼，而是因为烦恼，所以成就菩提。
“所谓‘降伏一切诸魔力’。”
这是第十一个能力。
“佛教所说的魔有四种，哪四种呢？阴魔、死魔、烦恼魔、天魔。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com