“地藏王菩萨旁边有两位侍者，左边一位是道明法师；右边一位是闵公，是道明法师的父亲。道明法师认地藏王菩萨当师父，闵公是道明法师的父亲，也认地藏王菩萨为师父，请问，他们之间辈分如何论？”
儿子是师兄，父亲是师弟，这在佛法上就是这样的规定。可见，我们很多人的情绪化、感情用事，需要调整和改变了。我们寺院的客堂有一副对联：“莫嫌僧家滋味淡，道情不比俗情浓。”修道的法情，同世俗间的感情不一样。世俗人搂脖子抱腰般的亲热，出家人是不行的。如果出家人过份俗气的话，那么就不适合在寺院里住了。你说是无情吧？道是无情却有情。因为需要普度众生，所以不能过份情执。我们并不是度一个人，度一个只能回家了；如果度更多的人，就只能是慈悲和智慧地坚守清规戒律，这个非常重要。我们在修道的过程中，希望感情淡一点，智慧浓一点，不能没有一点点感情，只是需要理性。如果从开始就否定感情，那么就不会悟入解脱之道。当然，我们希望，有感情是由智慧来引导的感情。于是我们的这个感情不会成为束缚和困扰，更不会泛滥成灾。
“可见，我们现在的皈依就是皈依三宝，不是皈依个人。”
出家人只是一个接引的因缘，或者作为一个证明人而已，请不要忽略了这一点。如果你把皈依的师父，当成了自己世俗的亲人，弄成了世俗的一套，那么就没有了解脱的味道了。当然你需要恭敬和供养，虽然从某种程度来讲是可以的，但是目的是为了解脱的佛法，这应该是最重要的。请不要造成本来是学佛的，最后改变了信仰的身份，甚至是坚持重新制造烦恼和生死轮回，这应该是学佛的一种失败。
“因为我们的法身慧命来源于皈依三宝，所以不可以否定修行的所缘境。如果我们完成了皈依，那么法身慧命就有了根。如果我们的皈依三宝逐渐地圆满了，那么我们的法身慧命就圆满了。当然，我们的解脱生死轮回就成就了，我们的往生和成佛就有了基础。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com