静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第五百八十四讲

    如果我们有一天真的往生西方极乐世界了,那么不是方便有余土,不是凡圣同居土,而应该是实报庄严土。西方极乐世界有三身四土,即:法身、报身、化身三身;凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土四土。我们应该记住:虽然佛教讲平等,但是努力的因缘还是有差异的。至于有人质疑的平等,实在是空不碍有的平等。虽然我们追求的目的是平等,但是努力的因缘总有差异。因为考试的分数不是优秀的,所以需要排在后边。虽然实报庄严土可以在上边,但是真正的常寂光净土,只有佛陀。那是究竟圆满的佛土。

    “《华严经》可以帮助修行人,提高往生的品位。”

    如此,我们可以往生西方世界,而且能够上品上生。

    “《阿弥陀经》则帮助信愿行的众生往生佛国。”

    《阿弥陀经》可以帮助有缘于西方极乐世界人,成就往生。因为《阿弥陀经》告诉我们,西方极乐世界有阿弥陀佛,且“有世界名曰极乐”。然后一再告诉我们极乐世界的庄严境界,并且六方诸佛赞叹极乐世界,让我们生起坚定的信心,由此建立信愿行,让我们由信而愿而行,最终成就往生西方极乐世界。如果有人质疑:“这是真的假的?”那么恐怕就是去不了。因为不想改变自己,加上疑心重重,所以很难往生。虽然如此,但是《华严经》又可以帮助我们把品位提高。因为《阿弥陀经》告诉我们能够往生极乐世界,并且六方诸佛赞叹证明,所以有缘人必定能去。《普贤行愿品》告诉我们,我们去了之后,能够品位提升,不会是下品下生的凡圣同居土。

    “念佛人不读经不行。”

    可见,念佛的人不读佛经是不行的。如果我们不读佛经,而只是念佛,那么我们念佛的质量容易是妄想佛。只要念着念着,就不知道思想跑到哪里去了。


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