有人说：“这不是骂人吗？”对不起，那是我们自己的分别心所致。如果没有了分别执着的心，那么就会觉得不是骂人。因为心佛众生空性的佛性平等，所以没有了外在的差别、执着。此时，我们和那棵树平不平等？平等；我们和那个狗平不平等？平等。如果一切都平等了，那么我们还会有烦恼和生死轮回吗？我们还会有执着计较吗？如果一切都是平等，那么我们凭什么要剥夺众生的生命作为食物？如果一切平等了，那么我们还会有我与我所吗？都是我们自寻烦恼而已。再一次强调，因为都是我们自己同自己过不去，所以我们需要学习佛陀的觉悟，需要与整个宇宙融为一体，把中间那条界限打破。此时，可以发菩提心：上求佛道，下化众生。
“功德就是定慧。”
功德就是有智慧，有定力，所谓止观双运：止是定，观是慧。
“即成就无量的智慧。”
学佛需要智慧。如果佛教徒成就了无量的智慧，那么就会外在担当、内心打破所有条条框框的执着和束缚，我们也不再说：“这个必须是这样，那个必须是那样。”只要不违背法律、道德、戒律，从而让众生烦恼、让自己挂碍，就可以改变一下，没有关系。我们不要恼害众生，可以去改变。如果我们恼害众生，那么不可以。所以，以不恼害众生为前提，于是打破所有的条条框框的局限、束缚。因为没有这个东西，是我们自己制造出来的。
“所以能够成就无量的禅定。”
因为我们有了打破这种条条框框的局限、束缚，于是成就无量的禅定。无论在什么时候，在什么环境里，我们都应该学习如如不动，一切没有关系；从而训练自己的不执着、不挂碍。有人总是对我说：“法师，你不要生气……”我说：“你看我生气了吗？”“我看你是用你的标准看我吧？”“你别闹了，是你自己生气了，然后你就琢磨我也应该生气了，就是这么回事。你还是自己把自己管好吧，你是吃饱撑的，多管闲事，管好你自己。”如果法师连自己这点故事都消化不了，那么还坐在这里讲佛法，你不觉得不好意思吗？如果法师在这里讲假话，那么你觉得还有意思吗？赶紧走吧，没有意思了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com