只有具备六和，才能称为和合僧。如果在僧人里面挑拨离间、搬弄是非，使僧人互相不和：你不满意我，我不满意你；你对我有妒嫉，我对你有障碍，这就是破和合僧。有所谓的在家佛教徒，冒充佛教的护法，却是背地里挑拨离间、乐此不疲者，实在是迷惑、颠倒、破坏了佛教的清净。
所谓出佛身血：有人以为我们现在生在佛后，大约不会出佛身血了吧？其实，凡是对佛教有所损坏，或者破坏三宝一体，都可以称之为出佛身血。好比这尊佛像，恶意地把它砸烂，虽然是佛像，但是应该等同于出佛身血。或者是把佛陀的相片恶意地烧毁，这同样应该是出佛身血。佛教所有的经典都是佛陀的法身慧命，而一切经典所在之处即为有佛。如果我们恶意地把经典烧掉或者毁坏了，这也同样是出佛身血。世谛三宝中的真正僧宝，是依照佛陀的教诲利他自利的，应当是未来要成佛的，我们使共住的僧人之间不相和合，这也是出佛身血。如果佛教徒不恭敬三宝、破坏三宝，就是出佛身血。可见，出佛身血不一定是在佛陀住世的时候才有的故事，就是佛陀入涅槃后：如果我们不护持三宝、破坏三宝，甚至于破坏某一个住持正法的出家人，这都是在出佛身血，就是在五逆罪之中，都可以说是极恶之罪，再没有比这种罪更大的恶了。而造极恶罪所受的果报，就是堕入阿鼻地狱。阿鼻两个字是梵语，翻译成中文就是无间。无间有五种：
（一）时无间：也叫劫无间，梵语称劫波，此云时分，就是时间的意思。从入无间地狱这一刻开始，乃至于到最后一刻，没有一时一刻停止所受的痛苦。因为这种受苦的时间是接连不断的，所以叫时无间。
（二）形无间：众生这个身形堕到地狱中去，众生可以看见自己的身体充满了整个地狱，即使是多人也是可以各见自身充满地狱，彼此不相妨碍。你有你的地狱，我有我的地狱，每个人都可以看见自己的身形充满了地狱，这是形无间。