现在我们觉得，如果什么人都可以一窝蜂进来的话，乃至于拥挤不堪，进而互相吵闹、打架，那么这样的信仰有意义吗？这是佛教信仰的人群吗？分明是一群乌合之众，只能让我们蒙羞、受伤。为什么？只有整体素质的提高，才是信仰的形象和尊严。个人再有本事又能怎么样呢？希望佛教徒能够反省和警醒，从自己做起，从小事做起。
凡是要求别人的事情，自己首先做好。我们不必总是去攀比别人，说他们没有做到。因为他们没有做到是他们的事情，我们没有做到是我们的事情。即使别人要下地狱，我们也要坚持解脱、往生、成佛。我们为什么还要同别人攀比呢？如果一定要同别人攀比，那么我们只能随波逐流、随境所转。难道我们要同别人攀比堕落和轮回吗？如果我们同佛菩萨攀比发菩提心、利益众生、成就自己的话，那么我们就是学佛的正能量。
如此，佛教徒需要“见贤思齐，见不贤而内自省也”。我们只能学习别人的好样子，而不是坏样子。只有这样，才能做到普贤菩萨上求佛道、下化众生的菩萨行。如果做到了这样的内容，那么我们可以心安理得、坦然自若。如果我们能够讲好佛教的故事，如果我们能够努力学习佛教的慈悲和智慧，那么实在不必在乎别人如何评价我们。如果我们做到了依教奉行，那么不就是有恃无恐吗？我觉得我的表达能力还算可以，能够把无常、无我、解脱表达清楚，还有解行相应。因为我们自己的执着和习气实在是太重了，所以需要面对和改变。如果觉得窝囊和不平衡，那么只能坚持自己的执着和习气，而且还会继续没完没了地伤害自己。
“我们往往一曝十寒，三天打渔两天晒网。”
虽然现实有网络平台上的佛法传播，但是真正听讲的人实在不是很多，尤其是枯燥乏味的教理。因为修道的人多如牛毛、成道的人少如牛角，所以佛教徒需要耐得住寂寞和孤独。作为法师，实在惭愧，需要思考，需要多闻多思，祈愿大家被正法所折服。通过法师的努力，能够分享佛法的真理，能够适时地停下来并对生命进行思考和透视，从而定位信仰和改变执着和习气。这种停下来，应该让我们静下心来，并不是让我们不再走路，并不是不让我们生存，全然不是。