4、阴魔
这个阴是什么意思？就是五阴，也叫五蕴，你看《心经》告诉我们：“照见五蕴皆空。”玄奘法师翻译的是蕴，是积聚的意思；鸠摩罗什法师翻译的是阴，是遮盖的意思。阴天了，遮住了。遮住了什么？遮住了光明，也就是解脱的智慧。这五阴是：色、受、想、行、识，五种因缘和合在一起，就障碍住了我们解脱乃至成佛的法身慧命。因为学佛要打破我执，而每个人又很难打破这个我执，所以烦恼重重、轮回不已。我们需要知道：阴是遮盖的意思，一定要记住。
如果这四魔佛教徒不突破，那么又怎么能够真正地学佛呢？《心经》中，“照见五蕴皆空”的下边是什么？应当是“度一切苦厄”。大家应该知道，只是我们认真思考、解决问题了吗？当然没有。我们每天念《心经》，每天口是心非。于是，“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，照样有苦有乐，不解决烦恼和生死问题。如果每天念经，有口无心而已，那么我们真是佛教徒吗？如果真是佛教徒，就融入佛经，生起观照般若，切实解决烦恼和生死的问题，而不是心外求法、故弄玄虚；致使很多人瞪着两只眼睛向外边寻找……找来找去，导致眼花缭乱、上当受骗。所谓：苦行劳神，流浪虚生死……难免就是这样一个结局。佛教徒需要内观修心，乃至历事炼心。我们观过吗？只是很多人还没有。
诸行无常，一切都是无常，包括天人也是无常。因为天福享尽了不是还得掉下来吗？《永嘉禅师证道歌》说：人天福报，“犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。”天福就像把那个箭往空中射，我们太得意、太张狂，天福享尽了，到头了还得堕落，还得下来，并不是永远如意。因为物极必反，所以佛教徒要思考解决根本问题：了生脱死。我们需要记住：人无远虑，必有近忧。
据说当年佛陀问他的弟子们：“世界上什么力量最大？”有的人说牛的力量大，有的人说马的力量大，也有的人说大象的力量大，佛陀告诉他们说：无常的力量最大。因为我们被无常所牵引，所以它的力量最大。既然如此，佛教徒应该生死切切，莫要不务正业，应以了生脱死为己任。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
这个阴是什么意思？就是五阴，也叫五蕴，你看《心经》告诉我们：“照见五蕴皆空。”玄奘法师翻译的是蕴，是积聚的意思；鸠摩罗什法师翻译的是阴，是遮盖的意思。阴天了，遮住了。遮住了什么？遮住了光明，也就是解脱的智慧。这五阴是：色、受、想、行、识，五种因缘和合在一起，就障碍住了我们解脱乃至成佛的法身慧命。因为学佛要打破我执，而每个人又很难打破这个我执，所以烦恼重重、轮回不已。我们需要知道：阴是遮盖的意思，一定要记住。
如果这四魔佛教徒不突破，那么又怎么能够真正地学佛呢？《心经》中，“照见五蕴皆空”的下边是什么？应当是“度一切苦厄”。大家应该知道，只是我们认真思考、解决问题了吗？当然没有。我们每天念《心经》，每天口是心非。于是，“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，照样有苦有乐，不解决烦恼和生死问题。如果每天念经，有口无心而已，那么我们真是佛教徒吗？如果真是佛教徒，就融入佛经，生起观照般若，切实解决烦恼和生死的问题，而不是心外求法、故弄玄虚；致使很多人瞪着两只眼睛向外边寻找……找来找去，导致眼花缭乱、上当受骗。所谓：苦行劳神，流浪虚生死……难免就是这样一个结局。佛教徒需要内观修心，乃至历事炼心。我们观过吗？只是很多人还没有。
诸行无常，一切都是无常，包括天人也是无常。因为天福享尽了不是还得掉下来吗？《永嘉禅师证道歌》说：人天福报，“犹如仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意。”天福就像把那个箭往空中射，我们太得意、太张狂，天福享尽了，到头了还得堕落，还得下来，并不是永远如意。因为物极必反，所以佛教徒要思考解决根本问题：了生脱死。我们需要记住：人无远虑，必有近忧。
据说当年佛陀问他的弟子们：“世界上什么力量最大？”有的人说牛的力量大，有的人说马的力量大，也有的人说大象的力量大，佛陀告诉他们说：无常的力量最大。因为我们被无常所牵引，所以它的力量最大。既然如此，佛教徒应该生死切切，莫要不务正业，应以了生脱死为己任。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com